素有词林冠冕之称的周邦彦

全词以第一人称的方式叙述自己和情人的一次重逢

摘要：在词史上
       宋词占有无与伦比的巅峰地位柳永作为第一位对宋词进行全面革新的大词人
       对后来词人影响甚大素有“词林冠冕”之称的周邦彦
       也是婉约词的集大成者二人在艳情词的的写作使用方面都有很高的造诣和
       对后人有着深远的影响基于此
       本文内容角度
       从表现方式上
       从雅俗角度三个方面出发
       深刻比较了二者的异同和各自的特点
       深入地对其进行了探讨

当初聚散便唤作
       无由再逢伊面近口来
       不期而会重欢宴向尊前
       敛着眉儿长叹

作为卓越的北宋词人
       他们的艳情词在词史上的地位举足轻重
       无论是开拓者还是词林冠冕
       都是在充分肯定他们的艺术价值以后而赋予的崇高评价对于他们的研究也就其价值也可以这样说
       宋词的发展很大程度上说离不开的是：艳情词

柳永艳情词在表情方式上以赋为主
       其本质上同市井俗词所体现出来的审美趣味并无二致
       而与那些仅仅用比兴、寄托的文人词判然有别具体说来
       主要表现为直陈其事和直言其情

惹起旧愁无限漫向我耳边
       作万般幽怨奈你自家心下
       有事难见待信真个
       恁别无萦绊不免收心
       共伊长远

牵引记试酒归时
       映月同看雁阵宝幄香缨
       夜寒灯晕谁念留滞故国
       旧事劳方寸唯丹青相伴
       那更尘昏蠹损以“当初聚散”
       说到“近日来”的再度相逢以下专叙尊前的情事词构思是以内心独白介绍事件情由刻画心理极为细致
       尤其是写状态之后紧接以抒情具有很好的艺术感染力

王国维说
       “美成深远之致
       唯言情体物
       穷极工巧故不失为第一流之作者”周邦彦的词
       迎面而来的是一股浓情气息词人抛开严正面孔
       含蓄、优雅而又放肆地抒发人生的哀怨与愁闷
       描述自己内心深处翻江倒海的激情这便也是《清真词》的魅力所在
       浅斟低唱总关情
       犹如品尝、畅饮一杯甘醇美酒
       让你向往
       让你陶醉

直陈其事
       使抒发的词作具有某些叙事文学的品格
       既充实了它的生活内容
       又丰富了它的表现手法
       柳永在这方面的成就是非常突出的如《秋夜月》就是这方面的代表作：

【xzbu】郑重

传统诗词的表现方式
       不外乎赋比兴三种朱熹《楚辞集注》云：“赋则指直陈其事
       比则取物为比
       兴则托物兴词”作为表情方式的赋
       其主要特点在于直叙
       直抒胸臆
       不作任何婉转回旋比兴手法主要是通过外物、寄托、传达情感观念
       通过这一过程实现主观情志的客观化、物象化赋比兴作为诗词的三种手法
       各有其特殊的要求和作用尽管赋比兴三种手法之间
       彼此很艰难地分开对立
       比兴尤多

苍藓沿阶
       庭树望秋先陨澹暮色
       倍觉园林清润汉姬纨扇在
       重吟玩、弃掷未忍登山临水
       销磨不尽

作为有宋一代文学之胜的是宋词在词史上
       宋词占有无与伦比的巅峰地位柳永作为第一位对宋词进行全面革新的大词人
       无论是在词调的创作、景物的描写、意象的组合还是在题材的开拓等方面都对后来词人影响甚大素有“词林冠冕”之称的周邦彦
       在继承柳词章法结构的基础上
       更加注重词的协律可歌
       节制情感的抒发
       对词艺的追求重于对词境的开拓
       成为婉约词的集大成者

所谓艳情词
       又名“艳词”
       当然指那些写男女恋情的词“艳词”以及与之同义的“侧艳之词”来自隋唐五代词体起源时期与词学有关的文献
       作为词学研究领域中长期而普遍使用的术语
       他们本来是文体概念后来把出现在这部分文献的“艳词”、“侧艳之词”认知为题材艳冶、辞藻艳丽的词作
       成为词的内容、风格的分类概念

柳周二词人的表情方式是不尽相同的：柳词侧重于说实
       不求含蓄
       也是“见眼中景物
       道心中人物”的白描式
       词人追求的只是一种震动感
       抒发的纯粹是一己之情怀他着意将灵魂深处的情感向外喷发
       作直接内心的表白
       使人产生强烈的震动和共鸣
       同柳永经常采用“敷陈其事而直言之”的赋法大异其趣
       周词更多地是托物寄兴、体物缘情
       人事、风景交融交炼
       意旨深微
       “故珠圆玉润
       四照玲珑”我们读周邦彦词
       总感到里面有一种幽约怨悱、不能直言的东西
       一种称之为“比兴寄托”的成分

周邦彦在表情方式上继承了柳永以赋为主的特点其词也有一些直叙情怀的句子
       未失直率气质但周邦彦更多的是运用比兴手法
       重托物寓情和兴在象外而轻正言直叙
       诗人的内心情怀完全深入外物
       物我浑然
       创造出幽渺深远、耐人寻味的意境有时词人将深隐繁复的寄托流露于不经意之间、情感的发泄似乎又不能清晰定格在某一方面
       且看《丁香结》：

周邦彦的艳情词多体会到的是几度奔波于地方州县的飘零流落的辛酸“冷落词赋客
       萧索水云乡”（《红林檎近》）
       正是他生活处境的自白
       而“飘零不偶”的羁旅行役之感成为他词作的重要主题这种主体也一直贯穿于他的词作的各个题材之中
       其中自然包括他的艳情词

雅与俗的对峙这种对峙
       浸染着宋代文人士子雅俗两级的文化个性及审美取向
       极大地推动了宋词的发展然而柳、周词的拓新过程中得与失并存
       被誉为“耆卿体”虽引俚辞俗情入词
       以婉转铺叙作词
       但其词品不免流于艳俗
       章法技巧亦尚未圆熟
       人们在批评柳词之俗时也多集中在“淫冶”、“为风月所使”
       即嫌其多作艳词
       且多直露语、市井气再说透一点
       即嫌其多性感描写

所谓生活环境决定生活态度
       进而影响词人的写作内容
       这是必然的柳永由于仕途失意
       一度流落为都市中的浪子
       经常混迹于歌楼妓馆
       对生活在社会底层的歌妓和市民大众的生活、心态相当了解
       他又经常应歌妓的约请作词
       供歌妓在茶坊酒馆、勾栏瓦肆里为市民大众演唱因此
       他一改文人词的创作套路
       而迎合市民大众的审美需求
       用他们容易理解的语言、易于接受的表现方式
       着力表现他们熟悉的人物、关注的情事关于柳永的歌妓恋情词
       与他的一生和歌妓千丝万缕的联系是分不开的
       正是他与歌妓的那种剪不断理还乱的关系激发了他的创作热情
       促使他写下了大量独树一帜的歌妓词

这首词是周邦彦熙宁六年秋天入长安的寄内之作
       词一开首便以“苍藓”、“ 冷萤”和风雨等意象渲染了秋天的冷落萧条
       接以同妻子的种种回忆相连接
       寄以深情与思念
       以及不能守望的嗟叹
       形成“一种相思
       两处闲愁”的审美张力场
       加强了作品的感染力